神原家正：战国至江户时代的武将与大名及神正学社的学术影响

在探讨神原家正以及神正学社的知识点之前，我们先来简要了解一下神原家正的历史背景。神原家正是日本战国时代至江户时代的武将和大名，上野国馆林藩初代藩主，德川氏重臣，江户幕府成立后，为十万石谱代大名。康政出生时，父亲长政臣属于上野城城主酒井忠尚，但由于忠尚与松平广忠（德川家康之父）不和，两家因此对立抗战，康政的童年在上野城渡过，不久成为忠尚的侍童。

神原家正的幼名为于龟、龟丸，通称小平太。德川三杰、德川四天王、德川十六神将之一，人称"刚毅大将"。与本多忠胜同年生，被人合称为"德川双壁之猛将"。康政出生时，父亲长政臣属于上野城城主酒井忠尚，但由于忠尚与松平广忠（德川家康之父）不和，两家因此对立抗战，康政的童年在上野城渡过，不久成为忠尚的侍童。松平广忠被属下刺杀，松平家迅即陷入危机，野心勃勃的今川义元立即以松平广忠的长男竹千代（家康的幼名）为人质，三河冈崎被今川氏"接管"。

永禄三年（1560），今川义元见时机成熟，遂起兵上洛，号令全日本，但在五月十九日，在尾张桶狭间，被织田信长奇袭身亡，今川家也因此顿时不安。由于新当主氏真无能，与其他反今川的诸势力一样，松平元康（后改名为德川家康）决定起兵反倒氏真，然而氏真以为回送冈崎城可拉拢元康，可是却增加元康反抗的决心。

同年末，家康宣布重整三河，重招三河旧臣，不久来到大树寺与酒井忠尚会谈，康政与父亲长政陪侍；在会谈中，家康看到当时十三岁的康政，说康政"气量不凡"，并请求忠尚的同意之下，收康政为近侍，正式改名小平太，从此开始了康政的征战一生。

三河统一

康政在会谈后随家康到冈崎，并认识了当时同样是十三岁的本多忠胜，永禄四年（1561），家康出战攻打今川氏守将小原镇宾，是战中，康政只在家康身旁侍候，并未出战。康政的初阵在两年后，即永禄六年（1563），由于家康重整三河过急，最终引发三河国人的一向一揆（三河一向一揆之乱），其中发起叛乱的，是康政的前主上酒井忠尚，由于熟知地利，康政受家康之命出阵镇压，并与忠胜一同为先锋，迅速在上野合战中打败乱军，因此立下大功，被家康称赞，并得到高度的评价，更受领家康的"康"字，元服后改名"康政"。

初战立功的康政并未因家康的称赞而自夸，永禄七年（1564），康政与忠胜及鸟居元忠同为先锋，攻打今川氏在三河的另一要城吉田城，并且成功落城，之后先后协助攻下田原等城，最终完成家康统一三河的目标，由于康政在诸战中都有立功，故在永禄九年（1566）起，被晋升为松平（德川）家军团的侍大将。永禄十二年（1569）十二月，家康再次起兵，攻打远江挂川城，康政于三河率水军于挂川附近登陆，与家康军形成陆海包围，迫使氏真投降，但由于守将朝比奈泰朝奋战不懈，最终形成拉锯战，正在此时，等候机会的武田信玄在甲斐出兵远江，家康得知后，只好与氏真立即议和，最后挂川城落。不久，家康再出兵天方城、曳马野及高天神（第一次）诸城，康政与忠胜在诸战同出兵，终于基本上统一远江，康政更与忠胜成为好友。

姊川合战

反今川氏后，家康便与童年时的好友织田信长亲好，并于永禄五年（1562）一月于清洲城订立著名的"清洲会盟"，并表达共同进退的立场。正当家康努力于三河攻略时，信长也竭力于上洛，先后与武田信玄及浅井长政联姻，元龟元年（1570）五月，织田势出兵越前朝仓义景，正当万事顺利之时，妹婿浅井长政却寝返到朝仓氏，迫使信长撤退。当时家康及康政不久接到信长的出兵要求，最终在六月二十八日爆发著名的姊川合战。

德川联军二万五千人与朝仓、浅井联军共一万五千人于姊川南北对峙，二十八日黎明，两军布阵后开始交战，朝仓势以一万人与只有五千人的家康军大战，由于兵力相差一倍，使德川势陷入逆境，有见及此，家康接纳康政的建议，并命康政分兵沿下游迂回渡姊川突袭，正在作战的朝仓势不知情况，仍然猛攻德川势，由于熟于野战，康政成功率小队渡过姊川，并突然出现在朝仓景健及前波新八郎本阵的左面，景健势及前波势顿时不知所措，康政立即下令突袭，使朝仓势立即大乱，加上本多忠胜打败朝仓大将真崎直隆，使朝仓势面临崩溃的危机，由美浓赶来援助的稻叶一铁、氏家卜全突袭浅井长政的侧翼，使已开始疲于奔命的浅井势更见败迹，最后姊川之战结束，朝仓、浅井联军大败。是战中，康政率小队作战，并因此在混战中负伤，事后家康予以问候，但在此战中，康政的能力被德川家所承认及赞赏，也得到了信长的赞赏，康政之名开始被广传。

决战武田

姊川之战后，家康回到三河，武田信玄鉴于家康与上杉谦信联络，并准备夹攻武田，再加上要完成上洛大业，故于元龟三年（1572）出兵，攻打远江、三河，由于兵力悬殊，家康也只好尽力一战，最终在三方原之战大败而回，家康逃向滨松城，作为先锋的康政协助忠胜率残兵阻挡武田势的攻击，以换取时间使家康平安回到滨松，不久先行撤回。正当德川家面临灭亡之时，信玄因病情恶化，被迫暂缓行军，最后因此病死，武田军秘不发丧后撤退。

不久信玄的死讯正式公告，家康为此感到高兴，之后派康政等出兵攻打远江犬居城，收复武田氏所占领的旧地。天正元年（1573）武田氏新家主胜赖出兵，准备收复被家康夺去的旧领，当中包括长筱城，在包围半年后，康政与忠胜、鸟居元忠等出兵救援，并成功击退武田势。天正三年（1575）五月，信长与家康一同出兵攻打武田胜赖，十五日，与胜赖谈判不果后，两军于到达设乐原，二十日夜，由于受到酒井忠次的夜袭，二十一日武田、织田、德川军于设乐原布阵，不久由大久保队与山县队冲突开始了著名的"长筱会战"。由于信长早已布置火枪队于马棚之后，武田军冲进时，受到火枪队的猛烈攻击，内藤昌丰、山县昌景等先后战死，康政与敌大将真田信纲于右翼大战，康政虽然奋战，但取不到优势，却有不少家臣部下战死，在康政的指挥，终于击败信纲，斩取首级十余个，自身虽因此负伤，但却换来惨胜，动摇武田的左翼，不久，马场信房在保证胜赖安全撤走后，便率百余名残兵与康政、忠胜及大须贺康高拼死一战，最后战死，长筱之战就此以武田军全军覆没作为结束。大战后，康政的英勇作战，受到家康及信长的赞赏。

武田的精兵基本上已全葬身在设乐原中，武田家因此陷入衰弱，德川家康派兵连陷多个主城，武田、德川之间的形势逐渐逆转，但与此同时，德川家中却出现了危机，天正七年（1579），家康妻筑山殿与长男信康被指与武田胜赖私通，在信长的下令下，信康与筑山殿先后自尽，康政的兄长清政乃是信康的家臣，当信康自刃后，清政自请放弃家督之位，最后在家康的命令下，康政成为新一代家督。天正八年（1580），家康再次出兵，攻打高天神城（第二次高天神城之战），康政与忠胜等为先锋攻打，由于高天神城已被家康军包围，加上井伊直政断水源的策略下，高天神城被攻陷只是时间问题。三月二十二日，康政、忠胜及鸟居元忠作为先锋，抢先攻入高天神城，最后守将之一的冈部元信被杀，另一守将横田尹松被迫突围，高天神城陷落，康政得首级十余。天正十年（1582）二月，德川家康联同织田信忠出兵，准备歼灭武田胜赖，二十日，康政与忠胜等协助泷川一益及织田信忠攻陷田中城，三月十一日，走投无路的武田胜赖与及长男信胜等于天目山自刃，源氏名流出身的武田氏正式灭亡。武田氏灭亡后，家康积极兼并武田的旧领，向信浓进军。

晚年生活

关原之战胜利后，天下实在德川家康之手中，故家康开始进行重臣的分封，对于康政，家康主张改封康政到水户二十万石，但康政回答："水户离江户三十里，而馆林只离江户仅十多里，如江户有危险，我在馆林，则可一日内赶到协助主公！"以此婉拒。

后来家康在庆长七年（1602）称大将军后，有意请康政出任幕府老中一职，但由于当时康政等武臣与本多正信、正纯父子对立，为免引起冲突（也有说是对家康倚重文治派的不满），对家康说："老臣争权乃亡国之兆也！"而拒绝了。

不久康政开始隐居，但却一直受到疾病的威胁，庆长十一年（1606）二月，康政因直肠癌恶化，二代将军秀忠为康政请来最好的医师都回救乏力，五月十四日，康政于馆林城病逝，享年五十九岁，法名"养林院殿上誉见向大禅定门"葬于馆林善导寺。康政死后，家督之位由三男康胜继立，但由于康胜死后无嗣，故家督由康政长男（过继到大须贺）忠政之子忠次继立，被获赐姓松平，之后藩主被改封到陆奥白河、播磨姬路、越后村上、越后高田，最后回到姬路城，直至藩末。

在探讨神原家正的历史背景之后，接下来我们来了解一下神原家正与神正学社的知识点。

神正学社是由神原家正创立的一个学术团体，其宗旨是研究儒家思想，弘扬传统文化。神正学社在江户时代对日本社会产生了深远的影响，其成员多为德川幕府的官员和学者。神正学社的研究内容主要包括经学、史学、文学、哲学等方面，其中以经学最为突出。

神正学社在经学方面的研究，主要关注《易经》、《尚书》、《诗经》等经典著作，通过深入剖析，阐发其内涵和哲理。神正学社的学者们认为，经学是治国安邦的根本，因此对经学的研究具有极高的价值。

神正学社在史学方面的研究，主要关注日本古代历史，尤其是战国时代和江户时代的历史。神正学社的学者们通过对历史的深入研究，揭示了历史的真相，为后世提供了宝贵的资料。

神正学社在文学方面的研究，主要关注日本古典文学，如《源氏物语》、《平家物语》等。神正学社的学者们通过对古典文学的研究，提高了日本古典文学的地位，为后世文学的发展奠定了基础。

神正学社在哲学方面的研究，主要关注儒家哲学、道家哲学等。神正学社的学者们通过对哲学的研究，为日本哲学的发展提供了新的思路。

神原家正与神正学社在江户时代对日本社会产生了深远的影响。神原家正作为德川幕府的重臣，为日本社会的稳定和发展做出了巨大贡献；神正学社则通过研究儒家思想，弘扬传统文化，为日本文化的发展奠定了基础。